Comune: Sona

Das Museum wurde im Rahmen eines Projekts des Nationalen Alpenvereins eingerichtet und ist in vier Themenbereiche unterteilt:

1. Die Werkzeuge der Landwirtschaft und des verarbeitenden Gewerbes, der Kirche und des täglichen Lebens in den späten 1800er und frühen 1900er Jahren,
2. Die Radiosender des Zweiten Weltkriegs,
3. Kulturelle Artefakte aus dem Ersten und Zweiten Weltkrieg und der Zeit der Wehrpflicht,
4. Eine einzigartige Sammlung von Numismatik und Postkarten, die unseren Alpenbataillonen gewidmet ist.

Das nach Attilio Fedrigo benannte Museum sammelt fossiles Material von großer Schönheit und Bedeutung. Anhand von mehreren hundert Funden aus Italien und dem Ausland bietet es einen umfassenden Überblick über die Lebensformen auf der Erde, angefangen bei den ältesten Epochen (Paläozoikum, vor über 500 Millionen Jahren) bis hin zum Holozän (vor einigen tausend Jahren).

Sehr wichtig in der Sammlung sind Funde wie: Trilobiten, Graptolithen, Orthoceratiden aus dem Primären Zeitalter, große Ammoniten aus dem Sekundären Zeitalter, einige große Schnecken aus dem Tertiären Zeitalter und die Überreste von Elefanten und anderen Säugetieren aus dem Quartären Zeitalter. Die Exemplare, die zweifellos aus ästhetischer und damit ausstellungstechnischer Sicht von Bedeutung sind, haben aufgrund ihrer Seltenheit und ihres paläontologischen Interesses auch eine erhebliche wissenschaftliche Relevanz.

Die Ausstellung zeigt nur einen kleinen Teil dessen, was Attilio Fedrigo zu Lebzeiten gesammelt hat, aber sie veranschaulicht die paläontologische Wissenschaft auf eine klare und präzise Weise. Attilio Fedrigo, der 1909 in Negrar di Verona geboren wurde, hegte lange Zeit eine Leidenschaft für die Naturwissenschaften.

Seit diesen Jahren bereicherte er seine naturalistisch-paläontologische Sammlung nicht nur durch persönliche Forschungen in Italien und im Ausland, sondern auch durch verschiedene Tauschgeschäfte und Ankäufe. Im Jahr 1963 richtete er zu pädagogischen und wissenschaftlichen Zwecken eine Ausstellung der Funde ein, die er im Laufe der Jahre gesammelt hatte. Diese Sammlung schenkte er 1988 der Gemeinde Sona für die Einrichtung eines städtischen paläontologischen Museums. 
Leider hat sein Tod im Jahr 1992 verhindert, dass er dieses verdienstvolle Ziel verwirklicht hat.

Aufgrund seiner dominanten Position hatte er eine Sichtbarkeitsfunktion und wurde als trigonometrischer Punkt bezeichnet, d.h. er war von anderen Orten aus eindeutig sichtbar. Der Turm wurde zu diesem Zweck identifiziert, um bei der Erstellung der 1902 fertiggestellten Karte von Italien durch das Militärgeographische Institut Entfernungen zu anderen Punkten zu messen.

Es hat vier von Backsteinsäulen getragene Pfostenöffnungen und ghibellinische Zinnen an den Ecken des mit Ziegeln gedeckten Daches. Im Glockenturm hängen neun Glocken, ein volles Konzert, die von preisgekrönten Glockenspielern gespielt werden, die Konzerte nach der Veroneser Methode geben. An der Süd- und Westseite befinden sich die Uhren. Er bewahrt die Spuren eines Markuslöwen, dem Symbol der venezianischen Republik, die von 1405 bis 1796 über diese Gebiete herrschte. Er soll Teil einer Festung mit vier Türmen gewesen sein. Tatsächlich wurde bei Arbeiten auf dem Gelände westlich des Turms eine antike Mauer entdeckt, die ihn mit dem nahe gelegenen, als ‘das Schloss’ bekannten Gebäude, der heutigen Villa Manzati, verbindet. Der massive Komplex verfügt noch über zwei zinnenbewehrte Türme an seiner Ost- und Westseite. Da er strategisch günstig auf dem letzten Moränenhügel liegt, der zur Poebene hin abfällt, war er einst, wie der Turm, ein wichtiger Aussichtspunkt. Im Inneren sind einige Zimmer mit Fresken aus dem 18. Jahrhundert dekoriert, die ländliche Szenen darstellen.

Es heißt, dass der heilige Zeno, Bischof von Verona im 4. Jahrhundert, auf diesen Hügel auf halbem Weg zwischen Verona und dem Gardasee kam, um die Menschen des Ortes und des Seegebietes zu treffen, zu evangelisieren und zu taufen. Der Begriff „Pieve“ leitet sich nämlich vom lateinischen ‘plebs’, Volk, ab und bezeichnete einen allgemein ländlichen Versammlungsort. Die Pfarrkirche stammt aus der Zeit um das Jahr 1000, sie existierte sicherlich bereits im Jahr 966, wie eine Schriftrolle im Staatsarchiv von Verona bezeugt. Sie ist aus Steinen gebaut, die im Fischgrätenmuster angeordnet sind und mit Mörtel bearbeitet wurden, der mit Rauten verziert ist, um sie harmonischer in die nüchterne romanische Struktur einzufügen. Sie wurde an der Stelle errichtet, an der sich zuvor eine langobardische Kirche und davor ein heidnischer Tempel aus der Römerzeit befand. In römischer und langobardischer Zeit war es der Ort heiliger Rituale, zunächst heidnisch und später christlich. Deutlich zu erkennen ist ein eingemauerter römischer Altar, der aus der linken Ecke der Kirchenfassade herausragt, wahrscheinlich ein alter heidnischer Altar. 
Dieser heilige Ort hat die Besonderheit, dass er nur ein Schiff, aber zwei Apsiden hat, von denen eine den Hochaltar und die andere das alte Taufbecken umschließt. 
Das Innere wurde vollständig ausgemalt: die verbliebenen Fresken sind von unschätzbarem Wert, die ältesten stammen aus dem Jahr 1000.